اصغر كلمة بعد اب و ام ؟؟ ننتظر رايك

زهر الياسمين كتب:بسم الله الرحمن الرحيم

اشكركي أختي سلسبيل على هذا الموضوع , رغم أن العنوان لا يدل عليه.
الشات أو الانترنيت أو الهاتف أو أي شيء يسهل لك الاتصال والتواصل مع الغير , برأيي أنها سلاح ذو حدين ويبقى على مستعملها اختيار الطريقة التي يريدها هو ,وهذا يعود إلى طبيعته كشخص وإلى شخصيته وتربيته و .....
فمن أراد الخير سيجده ومن أراد الشر كذلك , أنا لا أضع اللوم لا على المجتمع ولا الوالدين ولا الأهل ولا الأفكار الغربية , فكل واحد مسؤول عما يقوم به , مادام أنه يعقل ذلك, فيكفي الواحد منا أن يكون رقيبا على نفسه , ولا يجعل نفسه مراقبا من طرف الآخرين.

كتامة كتب:

أعتقد انه لا وجود لحرمان عاطفي او كبت في المشاعر كما تفضلتم هذه كلمات يرددها الاخصائيون النفسانيون الذين بدورهم تعلموها من كتب علماء نفس غربيين غالبيتهم ملحدين بالتالي هم يأخذون استنتاجاتهم من تجارب دنيوية في مجتمعهم .. الحرمان في الأصل إنما هو حرمان روحي للنفس الذي بدوره يولد أمراض نفسية أخرى وهنا تكمن مدى أهمية طلب العلم الشرعي و تعليمه للنشأ..

نسأل الله السلامة و الهداية

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
و بعد ..

لماذا لا يتقبل الغالبية العظمى من الناس فكرة و جود علم مهم جدا و هو علم النفس
لربما لإرتباط هذا العلم بشخصيلت ملحدة و منحلة فكريا و اخلاقيا ..بشخصيات يهودية و مسيحية متدينة و الامثلة عديدة ..لا علينا في هذه النقطة ..
لكن ليس هذا من يجعلنا نعزف عن هذا العلم و لا ناخذ منه شيء أو نلغي من ثقافتنا الاسلامية علم النفس
و علينا ان نعود لتاريخ هذا العلم
ففي الوقت الذي كان الغربيون يطردون الالناس غير الاسوياء في مراكب متجولة و يعزلونهم في جزر بعيدة بعد ان يمارسوا عليهم ابشع انواع التعذيب الجسدي ..كان العرب المسلمون و خاصة في الشرق الاوسط مثل بغداد ودمشق قد اسسوا مستشفيات خاصة بهذه الفئة ترتكز في علاجها على الجانب الجسدي و النفسي للمريض ..فالغربيون هم من استعانو ا بالعرب في هذا المجال
لقد قام العرب بترجمة الفلسفة الاغريقية واليونانية و قاموا بإعطائها الصبغة الاسلامية التي ترفض الايمان السحري و دعموها ببحوث علمة
فالعالم المسلم الرازي هو اول من أدخ عبارة العلاج النفسي و بين العلاقة التلاحمية بين الجسم والروح و يعتبر حقيقة المنشيء الاول لعلم النفس الحديث ..
ابن سينا و من لا يعرف هذا العالم الاسلامي الذي برع في مجال الطب و في مجال علم النفس أيضا ..الذي نصح باستعمال العلاج النفسي كتكملة للعلاج الكيميائي من اجل تقوية قدرة المقاومة عند المريض
ابن سينا هو من اعطى المبدا الأساسي لثلاثية النفس وذلك من خلال القرآن الكريم ..فهو بذلك سبق قبل قرون عديدة فرويد في تقسيمه ةو الذي يعتمد عليه علم النفس الحديث..
فقد سماها ابن سينا بـ
*النفس الشريرة ......مايطلق عليها بالـهو..
*النفس اللعينة ................وهي الانا الأعلى
النفس المطمئنة ..........و هي الأنا .

الحقيقة ان الموضوع في هذه النقطة بالذات عن دور العرب في اثراء علم النفس عند الغرب يطول لذلك اكتفي بهذه النبذة فقط ..

اعود الىن للموضوع الاصلي ..
يا أخي و إخوتي ..لا يجب على المرا ان ينظر في حدوده الضيقة او من خلال مايملكه من إيمان و ما يعيشه ..
لا يمكننا ان ننكر ان المجتمع يعيش في انحلال خلقي فظيع سببه هذا الانفتلح على الثقافة الغربية .. و من خلال و سائل كثيرةكانت بدايتها الهوائيات المقعرة و الآن اصبح النت اكبر مساهم فيه..كما ساهم الفراغ الروحي في ذلك من خلال البعد عن الله وعن المنهج الصحيح للدين ..
يعيش شبابنا فعلا كبتا عاطفيا لم يجد من وسيلة لفراغهالا البحث في المواقع الاباحية و داخل علب الدردشة المغلقة ..التي توفر لهم بعض اللذة العابرة .. التي تزيد في إدمانهم أكثر على هذه الوسيلة ..

ان شاء الله لي عودة للموضوع للحديث أكثر

كتامة كتب:

أعتقد انه لا وجود لحرمان عاطفي او كبت في المشاعر كما تفضلتم هذه كلمات يرددها الاخصائيون النفسانيون الذين بدورهم تعلموها من كتب علماء نفس غربيين غالبيتهم ملحدين بالتالي هم يأخذون استنتاجاتهم من تجارب دنيوية في مجتمعهم .. الحرمان في الأصل إنما هو حرمان روحي للنفس الذي بدوره يولد أمراض نفسية أخرى وهنا تكمن مدى أهمية طلب العلم الشرعي و تعليمه للنشأ..

نسأل الله السلامة و الهداية

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
و بعد ..

لماذا لا يتقبل الغالبية العظمى من الناس فكرة و جود علم مهم جدا و هو علم النفس
لربما لإرتباط هذا العلم بشخصيلت ملحدة و منحلة فكريا و اخلاقيا ..بشخصيات يهودية و مسيحية متدينة و الامثلة عديدة ..لا علينا في هذه النقطة ..
لكن ليس هذا من يجعلنا نعزف عن هذا العلم و لا ناخذ منه شيء أو نلغي من ثقافتنا الاسلامية علم النفس
و علينا ان نعود لتاريخ هذا العلم
ففي الوقت الذي كان الغربيون يطردون الالناس غير الاسوياء في مراكب متجولة و يعزلونهم في جزر بعيدة بعد ان يمارسوا عليهم ابشع انواع التعذيب الجسدي ..كان العرب المسلمون و خاصة في الشرق الاوسط مثل بغداد ودمشق قد اسسوا مستشفيات خاصة بهذه الفئة ترتكز في علاجها على الجانب الجسدي و النفسي للمريض ..فالغربيون هم من استعانو ا بالعرب في هذا المجال
لقد قام العرب بترجمة الفلسفة الاغريقية واليونانية و قاموا بإعطائها الصبغة الاسلامية التي ترفض الايمان السحري و دعموها ببحوث علمة
فالعالم المسلم الرازي هو اول من أدخ عبارة العلاج النفسي و بين العلاقة التلاحمية بين الجسم والروح و يعتبر حقيقة المنشيء الاول لعلم النفس الحديث ..
ابن سينا و من لا يعرف هذا العالم الاسلامي الذي برع في مجال الطب و في مجال علم النفس أيضا ..الذي نصح باستعمال العلاج النفسي كتكملة للعلاج الكيميائي من اجل تقوية قدرة المقاومة عند المريض
ابن سينا هو من اعطى المبدا الأساسي لثلاثية النفس وذلك من خلال القرآن الكريم ..فهو بذلك سبق قبل قرون عديدة فرويد في تقسيمه ةو الذي يعتمد عليه علم النفس الحديث..
فقد سماها ابن سينا بـ
*النفس الشريرة ......مايطلق عليها بالـهو..
*النفس اللعينة ................وهي الانا الأعلى
النفس المطمئنة ..........و هي الأنا .

الحقيقة ان الموضوع في هذه النقطة بالذات عن دور العرب في اثراء علم النفس عند الغرب يطول لذلك اكتفي بهذه النبذة فقط ..

اعود الىن للموضوع الاصلي ..
يا أخي و إخوتي ..لا يجب على المرا ان ينظر في حدوده الضيقة او من خلال مايملكه من إيمان و ما يعيشه ..
لا يمكننا ان ننكر ان المجتمع يعيش في انحلال خلقي فظيع سببه هذا الانفتلح على الثقافة الغربية .. و من خلال و سائل كثيرةكانت بدايتها الهوائيات المقعرة و الآن اصبح النت اكبر مساهم فيه..كما ساهم الفراغ الروحي في ذلك من خلال البعد عن الله وعن المنهج الصحيح للدين ..
يعيش شبابنا فعلا كبتا عاطفيا لم يجد من وسيلة لفراغهالا البحث في المواقع الاباحية و داخل علب الدردشة المغلقة ..التي توفر لهم بعض اللذة العابرة .. التي تزيد في إدمانهم أكثر على هذه الوسيلة ..

ان شاء الله لي عودة للموضوع للحديث أكثر

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسأت الفهم أختاه... لا بأس

لا يوجد احد منا ينكر وجود علم للنفس بحد ذاته، وارتباط هذا العلم بنضريات منحرفة عن قيمنا و ديننا لا يعني ان نعزف عن هذا العلم كله.. و انا لو لم آخذ قليلا من هذا العلم لما تكلمت في تلك المصطلحات هكذا.. ثم انبهك اني لم اتحدث بعاطفة في الموضوع انما لدي قناعات بان المسألة مسألة روحية بالدرجة الاولى سيدتي .. انبهك ايضا اني تحدثت في تلك المصطلحات في ذاك الموضوع و ليس في العلم نفسه.. وانا متأكد اني لم أنظر في حدودي الضيقة و غايتي هي طلب العلم..

ثم لماذا هذا الضيق في الصدر أختي، أيغيضك ذاك العلم لأني أعتقد فيه شيئا حسب ضنك و لا أغيضك أنا لأني أجهل فيه شيئا ؟!!... ما الأمر!!
المهم.. لا عليك

تقولين كان العرب!! ،.. شتان بين العرب في ذاك الوقت و عرب اليوم.. العرب في ذاك الوقت كانو يقيمون العلم على أساس العلم الشرعي لذلك نبغوا في شتى العلوم التي قام الغرب بنقلها و التعلم منها ثم تطويرها و ادماجها في مجتمعهم على حسب معتقداتهم ثم يأتي العرب اليوم لنقل هذه العلوم من الغرب ومحاولة تطويرها و ادماجها في المجتمع على حسب المعتقدات نفسها لدى الغربيين دون تغيير.. بدون تمحيص و بدون اعطاء الاولوية للعلم الشرعي او جعله كقاعدة أساسية لتطوير تلك العلوم .. واذكر بالخصوص هنا دول مثل بلدنا الجزائر، المغرب، تونس ، مصر ، سوريا و الاردن مع وجود بعض التحسيس في البلدان العربية الأخرى

نعود مرة أخرى فيما قلتيه في جملتك الأخيرة.. الانحلال الخلقي الفظيع سببه ليس الانفتاح على الثقافة الغربية، لأن الانفتاح مطلوب في ديننا إنما السبب هو الفراغ الروحي كما تفضلتي في الاخير، فراغ روحي و الذي يملأ بالعلم، لأنه لو علم الشخص مدى الضرر الذي يلحقه بنفسه عند معصية الله بالبحث في المواقع الاباحية و داخل علب الدردشة المغلقة ولماذا حرم الله تعالى ذلك لَما ذهب اليها، ولو علم ان طاعة الله بالألم ، اكرر ..الألم ..الذي يتولد من حجز تلك اللذة العابرة هي فائدة عظيمة له في دينه و في دنياه لَما ذهب اليها أيضا //وذاك الالم هو لذة الطاعة..
بينما يقوم جل اخصائيونا بطرد هذا الألم ويعتبرونه مرض ويكون الحل بارتكاب معصية اخرى احيانا و تحريف العقيدة احيانا اخرى.. وماهذا الا مثال بسيط من المجازر التي يقومون بها في حق النفس المسكينة

بعد المعصية يأتي مرض وبعد معصية اخرى يأتي مرض اعقد و ضلالة وجهل بينما بعد الطاعة شفاء و بعد طاعة أخرى بصيرة وهداية و علم بفضل الله رب العالمين،.. وما شفاء المرض إلاّ الطاعة

كلمتي الأخيرة أقول أن غالب الأمراض النفسية تأتي من أفكار تتأثر بها أعصاب الإنسان وتتغير بها نظرته إلى الحياة ويضطرب سلوكه بالتالي بوجه عام وعلاج أي مرض يكون بعلاج أسبابه وذلك بتصحيح الأفكار والعقائد، والدين بعقائده وعباداته وأخلاقِه علاج لكل الأمراض العقليّة والنفسيّة بل والأمراض الجسدية..

سيمتلأ قلبي سعادة اذا كنت مخطأ في شئ ما، وقمتم بتصحيحه لي.. و لنكن طلاب علم من المهد الى اللحد و نطلبه حتى و لو في الصين... وبلا حدود :)

دمتم في رعاية الله و حفظه
السلام عليكم

SamiFX كتب:

كتامة كتب:

أعتقد انه لا وجود لحرمان عاطفي او كبت في المشاعر كما تفضلتم هذه كلمات يرددها الاخصائيون النفسانيون الذين بدورهم تعلموها من كتب علماء نفس غربيين غالبيتهم ملحدين بالتالي هم يأخذون استنتاجاتهم من تجارب دنيوية في مجتمعهم .. الحرمان في الأصل إنما هو حرمان روحي للنفس الذي بدوره يولد أمراض نفسية أخرى وهنا تكمن مدى أهمية طلب العلم الشرعي و تعليمه للنشأ..

نسأل الله السلامة و الهداية

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
و بعد ..

لماذا لا يتقبل الغالبية العظمى من الناس فكرة و جود علم مهم جدا و هو علم النفس
لربما لإرتباط هذا العلم بشخصيلت ملحدة و منحلة فكريا و اخلاقيا ..بشخصيات يهودية و مسيحية متدينة و الامثلة عديدة ..لا علينا في هذه النقطة ..
لكن ليس هذا من يجعلنا نعزف عن هذا العلم و لا ناخذ منه شيء أو نلغي من ثقافتنا الاسلامية علم النفس
و علينا ان نعود لتاريخ هذا العلم
ففي الوقت الذي كان الغربيون يطردون الالناس غير الاسوياء في مراكب متجولة و يعزلونهم في جزر بعيدة بعد ان يمارسوا عليهم ابشع انواع التعذيب الجسدي ..كان العرب المسلمون و خاصة في الشرق الاوسط مثل بغداد ودمشق قد اسسوا مستشفيات خاصة بهذه الفئة ترتكز في علاجها على الجانب الجسدي و النفسي للمريض ..فالغربيون هم من استعانو ا بالعرب في هذا المجال
لقد قام العرب بترجمة الفلسفة الاغريقية واليونانية و قاموا بإعطائها الصبغة الاسلامية التي ترفض الايمان السحري و دعموها ببحوث علمة
فالعالم المسلم الرازي هو اول من أدخ عبارة العلاج النفسي و بين العلاقة التلاحمية بين الجسم والروح و يعتبر حقيقة المنشيء الاول لعلم النفس الحديث ..
ابن سينا و من لا يعرف هذا العالم الاسلامي الذي برع في مجال الطب و في مجال علم النفس أيضا ..الذي نصح باستعمال العلاج النفسي كتكملة للعلاج الكيميائي من اجل تقوية قدرة المقاومة عند المريض
ابن سينا هو من اعطى المبدا الأساسي لثلاثية النفس وذلك من خلال القرآن الكريم ..فهو بذلك سبق قبل قرون عديدة فرويد في تقسيمه ةو الذي يعتمد عليه علم النفس الحديث..
فقد سماها ابن سينا بـ
*النفس الشريرة ......مايطلق عليها بالـهو..
*النفس اللعينة ................وهي الانا الأعلى
النفس المطمئنة ..........و هي الأنا .

الحقيقة ان الموضوع في هذه النقطة بالذات عن دور العرب في اثراء علم النفس عند الغرب يطول لذلك اكتفي بهذه النبذة فقط ..

اعود الىن للموضوع الاصلي ..
يا أخي و إخوتي ..لا يجب على المرا ان ينظر في حدوده الضيقة او من خلال مايملكه من إيمان و ما يعيشه ..
لا يمكننا ان ننكر ان المجتمع يعيش في انحلال خلقي فظيع سببه هذا الانفتلح على الثقافة الغربية .. و من خلال و سائل كثيرةكانت بدايتها الهوائيات المقعرة و الآن اصبح النت اكبر مساهم فيه..كما ساهم الفراغ الروحي في ذلك من خلال البعد عن الله وعن المنهج الصحيح للدين ..
يعيش شبابنا فعلا كبتا عاطفيا لم يجد من وسيلة لفراغهالا البحث في المواقع الاباحية و داخل علب الدردشة المغلقة ..التي توفر لهم بعض اللذة العابرة .. التي تزيد في إدمانهم أكثر على هذه الوسيلة ..

ان شاء الله لي عودة للموضوع للحديث أكثر

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسأت الفهم أختاه... لا بأس

لا يوجد احد منا ينكر وجود علم للنفس بحد ذاته، وارتباط هذا العلم بنضريات منحرفة عن قيمنا و ديننا لا يعني ان نعزف عن هذا العلم كله.. و انا لو لم آخذ قليلا من هذا العلم لما تكلمت في تلك المصطلحات هكذا.. ثم انبهك اني لم اتحدث بعاطفة في الموضوع انما لدي قناعات بان المسألة مسألة روحية بالدرجة الاولى سيدتي .. انبهك ايضا اني تحدثت في تلك المصطلحات في ذاك الموضوع و ليس في العلم نفسه.. وانا متأكد اني لم أنظر في حدودي الضيقة و غايتي هي طلب العلم..

ثم لماذا هذا الضيق في الصدر أختي، أيغيضك ذاك العلم لأني أعتقد فيه شيئا حسب ضنك و لا أغيضك أنا لأني أجهل فيه شيئا ؟!!... ما الأمر!!
المهم.. لا عليك

تقولين كان العرب!! ،.. شتان بين العرب في ذاك الوقت و عرب اليوم.. العرب في ذاك الوقت كانو يقيمون العلم على أساس العلم الشرعي لذلك نبغوا في شتى العلوم التي قام الغرب بنقلها و التعلم منها ثم تطويرها و ادماجها في مجتمعهم على حسب معتقداتهم ثم يأتي العرب اليوم لنقل هذه العلوم من الغرب ومحاولة تطويرها و ادماجها في المجتمع على حسب المعتقدات نفسها لدى الغربيين دون تغيير.. بدون تمحيص و بدون اعطاء الاولوية للعلم الشرعي او جعله كقاعدة أساسية لتطوير تلك العلوم .. واذكر بالخصوص هنا دول مثل بلدنا الجزائر، المغرب، تونس ، مصر ، سوريا و الاردن مع وجود بعض التحسيس في البلدان العربية الأخرى

نعود مرة أخرى فيما قلتيه في جملتك الأخيرة.. الانحلال الخلقي الفظيع سببه ليس الانفتاح على الثقافة الغربية، لأن الانفتاح مطلوب في ديننا إنما السبب هو الفراغ الروحي كما تفضلتي في الاخير، فراغ روحي و الذي يملأ بالعلم، لأنه لو علم الشخص مدى الضرر الذي يلحقه بنفسه عند معصية الله بالبحث في المواقع الاباحية و داخل علب الدردشة المغلقة ولماذا حرم الله تعالى ذلك لَما ذهب اليها، ولو علم ان طاعة الله بالألم ، اكرر ..الألم ..الذي يتولد من حجز تلك اللذة العابرة هي فائدة عظيمة له في دينه و في دنياه لَما ذهب اليها أيضا //وذاك الالم هو لذة الطاعة..
بينما يقوم جل اخصائيونا بطرد هذا الألم ويعتبرونه مرض ويكون الحل بارتكاب معصية اخرى احيانا و تحريف العقيدة احيانا اخرى.. وماهذا الا مثال بسيط من المجازر التي يقومون بها في حق النفس المسكينة

بعد المعصية يأتي مرض وبعد معصية اخرى يأتي مرض اعقد و ضلالة وجهل بينما بعد الطاعة شفاء و بعد طاعة أخرى بصيرة وهداية و علم بفضل الله رب العالمين،.. وما شفاء المرض إلاّ الطاعة

كلمتي الأخيرة أقول أن غالب الأمراض النفسية تأتي من أفكار تتأثر بها أعصاب الإنسان وتتغير بها نظرته إلى الحياة ويضطرب سلوكه بالتالي بوجه عام وعلاج أي مرض يكون بعلاج أسبابه وذلك بتصحيح الأفكار والعقائد، والدين بعقائده وعباداته وأخلاقِه علاج لكل الأمراض العقليّة والنفسيّة بل والأمراض الجسدية..

سيمتلأ قلبي سعادة اذا كنت مخطأ في شئ ما، وقمتم بتصحيحه لي.. و لنكن طلاب علم من المهد الى اللحد و نطلبه حتى و لو في الصين... وبلا حدود :)

دمتم في رعاية الله و حفظه
السلام عليكم