هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صعب أن تتكلم عن الثورة و عن صانعيها ، مادامت أصلا جهد بشري قابل للخطأ، و لكن لو تمعن النظر في أصول الثورة، نرى انها قامت ضد الظم والتغريب و الاستبداد و القهر و سلب الأموال و الأعراض من طرف مستدمر غاشم ظالم - صفه انى لك شئت من الوصف فإنك لا تطيقه - ، و لكن بفضل الله و بفضل الرجال المخلصين من هذه الأمة طرد هذا الدخيل و رد إلى موطنه صاغرا مدحورا ،و بمرور هذه السنوات العراض لنا ان نتساءل نحن جيل اليوم ، هل ثورة الأمس و التي قامت على أهداف نبيلة ، هل حافظت عليها ؟ أم أنها حادت عن الطريق.

لي لكم نص

1- نص بيان أول نوفمير 1954

بسم الله الرّحمن الرّحيم

نداء إلى الشعب الجزائري

هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني

إلى الشعب الجزائري في أول نوفمبر 1954

" أيها الشعب الجزائري،

أيها المناضلون من أجل القضية الوطنية،

أنتم الذين ستصدرون حكمكم بشأننا ـ نعني الشعب بصفة عامة، و المناضلون بصفة خاصة ـ نُعلمُكم أن غرضنا من نشر هذا الإعلان هو أن نوضح لكُم الأسْباَبَ العَميقة التي دفعتنا إلى العمل ، بأن نوضح لكم مشروعنا و الهدف من عملنا، و مقومات وجهة نظرنا الأساسية التي دفعتنا إلى الاستقلال الوطني في إطار الشمال الإفريقي، ورغبتنا أيضا هو أن نجنبكم الالتباس الذي يمكن أن توقعكم فيه الإمبريالية وعملاؤها الإداريون و بعض محترفي السياسة الانتهازية.

فنحن نعتبر قبل كل شيء أن الحركة الوطنية ـ بعد مراحل من الكفاح ـ قد أدركت مرحلة التحقيق النهائية. فإذا كان هدف أي حركة ثورية ـ في الواقع ـ هو خلق جميع الظروف الثورية للقيام بعملية تحريرية، فإننا نعتبر الشعب الجزائري في أوضاعه الداخلية متحدا حول قضية الاستقلال و العمل ، أما في الأوضاع الخارجية فإن الانفراج الدولي مناسب لتسوية بعض المشاكل الثانوية التي من بينها قضيتنا التي تجد سندها الديبلوماسي و خاصة من طرف إخواننا العرب و المسلمين.

إن أحداث المغرب و تونس لها دلالتها في هذا الصدد، فهي تمثل بعمق مراحل الكفاح التحرري في شمال إفريقيا. ومما يلاحظ في هذا الميدان أننا منذ مدة طويلة أول الداعين إلى الوحدة في العمل. هذه الوحدة التي لم يتح لها مع الأسف التحقيق أبدا بين الأقطار الثلاثة.

إن كل واحد منها اندفع اليوم في هذا السبيل، أما نحن الذين بقينا في مؤخرة الركب فإننا نتعرض إلى مصير من تجاوزته الأحداث، و هكذا فإن حركتنا الوطنية قد وجدت نفسها محطمة ، نتيجة لسنوات طويلة من الجمود و الروتين، توجيهها سيئ ، محرومة من سند الرأي العام الضروري، قد تجاوزتها الأحداث، الأمر الذي جعل الاستعمار يطير فرحا ظنا منه أنه قد أحرز أضخم انتصاراته في كفاحه ضد الطليعة الجزائرية.

إن المرحلة خطيرة.

أمام هذه الوضعية التي يخشى أن يصبح علاجها مستحيلا، رأت مجموعة من الشباب المسؤولين المناضلين الواعين التي جمعت حولها أغلب العناصر التي لا تزال سليمة و مصممة، أن الوقت قد حان لإخراج الحركة الوطنية من المأزق الذي أوقعها فيه صراع الأشخاص و التأثيرات لدفعها إلى المعركة الحقيقية الثورية إلى جانب إخواننا المغاربة و التونسيين.

وبهذا الصدد، فإننا نوضح بأننا مستقلون عن الطرفين اللذين يتنازعان السلطة، إن حركتنا قد وضعت المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات التافهة و المغلوطة لقضية الأشخاص و السمعة، ولذلك فهي موجهة فقط ضد الاستعمار الذي هو العدو الوحيد الأعمى، الذي رفض أمام وسائل الكفاح السلمية أن يمنح أدنى حرية.

و نظن أن هذه أسباب كافية لجعل حركتنا التجديدية تظهر تحت اسم : جبهة التحرير الوطني.

و هكذا نستخلص من جميع التنازلات المحتملة، ونتيح الفرصة لجميع المواطنين الجزائريين من جميع الطبقات الاجتماعية، وجميع الأحزاب و الحركات الجزائرية أن تنضم إلى الكفاح التحرري دون أدنى اعتبار آخر.

ولكي نبين بوضوح هدفنا فإننا نسطر فيما يلي الخطوط العريضة لبرنامجنا السياسي.

الهدف: الاستقلال الوطني بواسطة:

1 ـ إقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادئ الإسلامية.

2 ـ احترام جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني.

الأهداف الداخلية: 1 ـ التطهير السياسي بإعادة الحركة الوطنية إلى نهجها الحقيقي و القضاء على جميع مخلفات الفساد و روح الإصلاح التي كانت عاملا هاما في تخلفنا الحالي.

2 ـ تجميع و تنظيم جميع الطاقات السليمة لدى الشعب الجزائري لتصفية النظام الاستعماري.

الأهداف الخارجية: 1 ـ تدويل القضية الجزائرية

2 ـ تحقيق وحدة شمال إفريقيا في داخل إطارها الطبيعي العربي و الإسلامي.

3 ـ في إطار ميثاق الأمم المتحدة نؤكد عطفنا الفعال تجاه جميع الأمم التي تساند قضيتنا التحريرية.

وسائل الكفاح:

انسجاما مع المبادئ الثورية، واعتبارا للأوضاع الداخلية و الخارجية، فإننا سنواصل الكفاح بجميع الوسائل حتى تحقيق هدفنا .

إن جبهة التحرير الوطني ، لكي تحقق هدفها يجب عليها أن تنجز مهمتين أساسيتين في وقت واحد وهما: العمل الداخلي سواء في الميدان السياسي أو في ميدان العمل المحض، و العمل في الخارج لجعل القضية الجزائرية حقيقة واقعة في العالم كله، و ذلك بمساندة كل حلفائنا الطبيعيين .

إن هذه مهمة شاقة ثقيلة العبء، و تتطلب كل القوى وتعبئة كل الموارد الوطنية، وحقيقة إن الكفاح سيكون طويلا ولكن النصر محقق.

وفي الأخير ، وتحاشيا للتأويلات الخاطئة و للتدليل على رغبتنا الحقيقة في السلم ، و تحديدا للخسائر البشرية و إراقة الدماء، فقد أعددنا للسلطات الفرنسية وثيقة مشرفة للمناقشة، إذا كانت هذه السلطات تحدوها النية الطيبة، و تعترف نهائيا للشعوب التي تستعمرها بحقها في تقرير مصيرها بنفسها.

1 - الاعتراف بالجنسية الجزائرية بطريقة علنية و رسمية، ملغية بذلك كل الأقاويل و القرارات و القوانين التي تجعل من الجزائر أرضا فرنسية رغم التاريخ و الجغرافيا و اللغة و الدين و العادات للشعب الجزائري.

2 - فتح مفاوضات مع الممثلين المفوضين من طرف الشعب الجزائري على أسس الاعتراف بالسيادة الجزائرية وحدة لا تتجزأ.

3 - خلق جو من الثقة وذلك بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين ورفع الإجراءات الخاصة و إيقاف كل مطاردة ضد القوات المكافحة.

وفي المقابل:

1 - فإن المصالح الفرنسية، ثقافية كانت أو اقتصادية و المحصل عليها بنزاهة، ستحترم و كذلك الأمر بالنسبة للأشخاص و العائلات.

2 - جميع الفرنسيين الذين يرغبون في البقاء بالجزائر يكون لهم الاختيار بين جنسيتهم الأصلية و يعتبرون بذلك كأجانب تجاه القوانين السارية أو يختارون الجنسية الجزائرية وفي هذه الحالة يعتبرون كجزائريين بما لهم من حقوق و ما عليهم من واجبات.

3 - تحدد الروابط بين فرنسا و الجزائر و تكون موضوع اتفاق بين القوتين الاثنتين على أساس المساواة و الاحترام المتبادل.

أيها الجزائري، إننا ندعوك لتبارك هذه الوثيقة، وواجبك هو أن تنضم لإنقاذ بلدنا و العمل على أن نسترجع له حريته، إن جبهة التحرير الوطني هي جبهتك، و انتصارها هو انتصارك.

أما نحن، العازمون على مواصلة الكفاح، الواثقون من مشاعرك المناهضة للإمبريالية، فإننا نقدم للوطن أنفس ما نملك."

فاتح نوفمبر 1954

الأمانة الوطنية.

أريد نقاشا حول :
1- مدى الوفاء لهذا البيان
2- أين المبادئ الإسلامية التي تكلم عنها بيان أول نوفمبر
3- هل حققنا الوحدة مع أقطار المغرب العربي

و أكتفي

أما النص الثاني الذي أردت أن أقدمه لكم هو للشيخ محمد البشير الإبراهيمي ، و هو بيان أصدره يوم 16أفريل 1964 ... و لكم ان تقارنو

تحية عطرة مني لك ولي عودة باذن الله لموضوعك

السلام عليكم اخي الزرماني..
ليت الفاتح نوفمبر مر دون ذكرى على الأقل كي لا نتذكر حجم الخيانة التي بلغناها..
لما قرأت للشيخ البشير الإبراهيمي رسالته تلك تذكرت القول المأثور: الفتنة إذا أقبلت أدركها العلماء و إذا أدبرت أدركها العامة.. حقا إن قوله بأن الشعب على حافة حرب أهلية لم يكن مجرد صدفة أو حدس او تكهن بل قراءة للواقع من عالم رباني يدري أن سخط الرب ينزل بالقوم إذا ضلوا سواء السبيل و ما أحوجنا إلى سبيل الله هاته السنوات. فرغم كل الجمر الذي تقاذفناه في وجوه بعضنا البعض و الخروج الذي مارسته جماعة باسم الإسلام لم نتعلم الدرس بعد ربما لأننا حسبنا أنفسنا قد خرجنا من عنق الزجاجة لكن الواقع ينبئ عكس ذلك.
أخي أنا من الذين يؤمنون أن جمعية العلماء المسلمين هي السبب الأول في انتصار ثورة الفاتح نوفمبر // طبعا بتوفيق من الله عز و جل // لأنها أنارت العقول و أزالت حواجز الشرك و حررت الجزائريين من عبادة العباد، غير أن دورها انكمش قبيل الثورة و غيب أعلامها ظنا من المناضلين و المجاهدين ان دور العلماء يقتصر على الصلاة و التوعية فقط غير ان العلماء هم ركيزة المجتمع و هم صمام أمانه و ان طريقة صياغة بيان اول نوفمبر جاءت شبه علمانية لتؤكد مرة أخرى غياب أئمة الجمعية عن أي دور فاعل في التمهيد للثورة المجيدة.

بالنسبة للوحدة المغاربية فهي من الأشياء التي باتت تعكر مزاجي اليومي كلما سمعتها.. لنكن واقعيين لم يحدث عبر العضور ان اتحدت قبيلتان أو مملكتان او دولتان إلا إذا طغت إحداهما على الأخرى و جاءت إحداهما صاغرة.. و تاريخنا العربي مليئ بهكذا حكايات خصوصا منطقة المغرب العربي فلم تتحد مملكاتها إلا إذا انهزمت واحدة و انتصرت اخرى.. المرابطين و الموحدين و الزيانيين و المرينيين و غيرهم من الدويلات التي كانت تقوم هنا و هناك.. ما جمعه الله لا تفرقه أيادي البشر عندما تتوحد قلوبنا على ملة واحدة و سنة واحدة و عقيدة واحدة حينها سيكون اتحادنا سياسيا تحصيل حاصل... بوركت على الموضوع

من طرف aminle7 الأحد 1 نوفمبر 2009 - 18:37

اندلعت الثورة الجزائرية في 1 نوفمبر 1954 ضد المستعمر الفرنسي ودامت 7 سنوات و نصف. استشهد فيها أكثر من مليون ونصف مليون جزائري واليوم اصبحنااحرارا لكن نسينا رجالنا وبقينا نتفكرهم ببعض الافلام المكررة كل عام و كل مناسبة هذه هي الجزائر................................................ناسف لما آلت اليه و السلام عليكم أمين

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا للإخوة على مداخلاتهم.
و أبدأ في النقاش مع الأخ عبد العزيز المدير
أجاريك في كل ماذهبت إليه من تحليل ، و خاصة ما قلته عن نظرة العلماء للأشياء و خصوصا إذا كان العالم من صفة الإبراهيمي رحمه الله ، لا ننسى قوله تعالى " إن الإنسان ليطغى .." ، تجمعنا النقمة و تفرقنا النعمة ، و ننسى - دوما - الفضل بيننا

لي عودة للمناقشة فيما بعد أنت و باقي الإخوة،

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ليست لي دراية كبيرة بالتاريخ الجزائري و منكم نستفيد و نستزيد معرفة أخي الزرماني
مواضيعك تضع أمامنا كثيرا من علامات الاستفهام ..فيزداد فضولنا للمعرفة و التنقيب ..
لا أعرف عن الثورة و الاستقلال الا ما أملوه علينا في مقاعد الدراسة ..
و لكني أذكر قبل سنوات قراءتي لكتيب بعنوان ا/الجزائر ..إلى أين؟/لمحمد بوضياف رحمه الله يحكي فيها عن مذكراته أيام اعتقاله ..و كنت حينها أركز مع التاريخ جيدا 1963..و اتساءل بدهشة هل يحدث هذا في جزائر الاستقلال؟
و أنا أقرأ الآن بيان الشيخ البشير الابراهيمي ..تبادرت إلى ذهني نساؤلات عدة ؟
لماذا فضلت جمعية العلماء الصمت بعد الاستقلال ؟لماذا لم تشارك في وضع ركيزة لبناء دولة جزائرية اسلامية مستقلة ؟
أتمنى ان لا أكون خرجت بتساؤلاتي هذه عن صميم الموضوع ..و شكرا

السلام عليكم
شكرا لردودكم الطيبة ، شكرا للأخ المدير و الأخت كتامة ، و الأخ أمين
النقاش طويل و إني لا أستطيع أن أرد في هذه العجالة
سأكون إن شاء الله مقتدرا على ذلك في يوم ما

شكرا للأخ الزرماني على إثارته لهدا الموضوع الهام في تاريخ وطننا الحبيب
يعتبر بيان أول نوفمبر1954 أهم وثيقة إيديولوجية من ضمن وثائق الثورة خاصة من ناحية البناء المستقبلي لدولة الاستقلال و تعود الاهمية مقارنة
بوثيقتي الصومام و طرابلسإلى عدة أسباب و منها أنها الاكثر تعبيرا عن التوجهات السائدة في المجتمع لانها صيغت في ظرف كان أصحابها يحتاجون الى اكتساب أغلبية الشعب إلى جانبهم عكس وثيقة طرابلس مثلا و التي صاغتها فئة محدودة في ظرف صراع سياسي حاد بين مختلف القوى من أجل السيطرة على دواليب الحكم بعد الاستقلال
أما وثيقة الصومام التي كثيرا ما يستند عليها البعض كمرجعية لبناء الدولة فإن القراءة المتأنية تثبت أنها ركزت أكثر على تنظيم الثورة و أهملت نوعا ما مسألة بناء الدولة.
و يلاحظ القارىء لبيان أول نوفمبر انه يضم ثلاثة محاور أساسية أحدها ظرفي و أصبح اليوم جزاءا من التاريخ و يمثل في الاشارة و الظروف التي دفعت أصحاب البيان إلى إشعال فتيل العمل المسلح أما المحور الثاني فيتعلق بالصراع مع الاستعمار ووضع الشروط الواجب توفرها لاي تفاوض مع السلطة الفرنسية أما المحور الثالث الدي يبقى ساري المفعول حتى بعد استرجاع الاستقلال فهو الجزء المتعلق بالاهداف المستقبلية للثورةو بعبارة أدق مبادىء و أسس الدولة الوطنية
إن دراسة وثيقة بيان أول نوفمبرتطرح أمام الباحث عدة تساؤلات و إشكاليات و على رأسها لمادا فشل الجزائريون في تطوير و إثراء الوثيقة كي تتجسد على ارض الواقع؟
مثلما فعل الامريكيون والدين تمكنوا من الانطلاق من وثيقة إعلان الاستقلال الامريكي عام 1776 ليضعوا قيما و دستورا مازال صالحا غلى حد اليوم بالرغم أن بيان أول نوفمبر أغنى من ناحية المبادىء و الافكار و الاسس الفلسفية مقارنة ببيان استقلال امريكا و نفس الامر يمكن ملاحظته بالنسبة للثورة الفرنسية 1789 و التي استطاعت أن تضع من ثلاث كلمات الحرية المساواة الاخاء دولة ثابتة
يمكن أن يفسر هدا العجز الجزائري في نظرنا بتركيز الجزائريين على العمل السياسي و العسكري على حساب الاثراء الايجيولوجي و التفكير فيما بعد الاستقلال بالاضافة إلى تهميش المثقف و المفكر الدي بإمكانه القيام بهده العملية و الدي أصبح مجرد موظف لدى صناع القرار و تعقد الامر أكثر بفعل الصراع السياسي الدي عرفته البلاد عشية الاستقلال حيث تحولت تللك المبادىء و الافكار مجرد شعارات جوفاء ترفعها كل الاطراف المتصارعة لاعطاء الشرعية الثورية لنفسها مما ادخل الغموض حول مفهوم و مضمون المبادىء فأصبح كل طرف من الاطراف يعطي مضمونا و مفهوما حسب مصالحه الايديولوجية و السياسية و الطبقية و هدا ما يدفعنا لطرح اشكالية اخرى حول المضمون و المفهوم.
يعود الاختلاف و الغموض الدي لف مبادىء أول نوفمبر1954 إلى تعدد القوى السياسية و الايديولوجية التي شاركت في الثورة المسلحة فأصبح كل طرف يقرأ و يفسر البيان حسب مصالحه
كما ان الافكار السياسية في بيان نوفمبر قد استخرجت في أغلبها من مواثيق الاتجاه الاستقلالي و الدراسة المتأنية لايديولوجية الاتجاه الاستقلالي مند تأسيسه انها كانت تنتقي افكارها من ثلاث مرجعيات فكرية و هي الاسلامية الماركسية و الليبرالية تم تقوم بعملية المزج بين مختلف هده الافكار لتظهر فيما بعد كايديولوجية وطنية نابعة من دات الامة و نشير ان هده الظاهرة ليست خاصة بالحركة الاستقلالية في الجزائر فقط بل هي تنطبق علىكل التيارات الوطنية و القومية التي تسعى جاهدة لارضاء اكبر عدد من القوى الايديولوجية

السلام عليكم
شكرا للإخوة المشاركين في هذا النقاش
و أبدأ
الأخ أمين 7
أنت محق فيما ذهبت إليه في أننا نسيتا رجالنا ، و إن تذكرناهم فالتذكر موسمي مهرجاني للأكل و الشرب و بعض البرتوكولات كوضع الزهور على الأضرحة      تف هل لهذا مات هؤلاء ؟
من منا يعرف   لخضر بن طوبال   و هو من أعضاء مجموعة 22   ، لا يزال على قيد الحياة ( وهو من ميلة )
هل تعرف بن يوسف بن خدة أول رئيس للحكومة الجزائرية المؤقتة ؟
أعلم أنه لو أتيحت له فرصة الكلام ( أقصد لخضر بن طوبال) لقال الكثير ؟؟؟ في حين يظهر أشباه المجاهدين و أشباه الشهداء بعتلون المناصب و المصاطب..........؟؟؟؟
الأخت كتامة
يعجبني اهتمامك بالتاريخ الجزائري ، و أنا في طرحي للنقاش ، وددت أن أعرف لم حدث هذا التصادم الكبير بين جماعة العلماء و صانعي بيان أول نوفمبر مع المسؤؤولين في جزائر الاستقلال ، و أظنه تساءل مشروع ، و هل تعلمين أختي أن الشيخ البشير بعد هذا البيان أرغم على الإقامة الجبرية ، حتى توفي بعدها ...........باعتراف من الرئيس السابق أحمد بن بلة في حصة شاهد على العصر ....... ألا يمكن أن نتساءل لم فعل هذا ؟
و أظن أننا سنخصص حلقة للنقاش   عنوانها الأيام الأخيرة من حياة البشير الإبراهيمي
الأخ المقراني
شكرا أخي على الاهتمام بالموضوع ، ونراك قد غبت عن المنتدى بعد أن بليت البلاء الحسن في أيام سابقات ، لا تكثر الغياب أخي إننا نحتاجك
أما ما طرحت من مواقف فأنا أتفق معك كلية لم لم يصبح بيان أول نوفمبر قاعدة عمل للدولة الجزائرية ، لم ألغي او تنوسي العمل به أو غيّب من المشهد السياسي الجزائري فلا أحد تراه يتكلم عنه رغم أنه وثيقة أساسية للثورة الجزائرية ، و تراني أستاذ مقراني أني كتبت بلون مخالف ما أقصده
أن الدولة الجزائرية ستبنى وفق المبادى الإسلامية
و أن من بين أهدافها العمل في توحيد الصفوف مع دول المغرب العربي......
و صحيح ما قلت أن النخب السياسية تفسر الوثيقة كل حسب هواها و حسب ما تراه مناسبا ، مع تغييب العمل الأكاديمي الحقيقي و الفعال ، و إخراج الثورة بالمفهوم المصلحي البراغماتي إلى المفهوم العلمي التاريخي ، بحيث تصبح مادة تاريخية قابلة للقراءة في إطار من الحرية حتى نعرف الحقيقية لا أقول كل الحقيقة و إنما جل الحقيقة
شكرا للجميع

هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش

رد: هل حادت الجزائر عن مبادئ نوفمبر ؟؟؟ حلقة للنقاش



		- قسم الشريعة الإسلامية - النقاش السياســــــــي - أقلامنا . . . . . - أخبار الرياضة المحلية - أخبار ميلـــــــــــــــة - أخبار وقضايا المدينة - قسم المجتمع المدني - مناسبات خاصة جدا . - شكاوى واقتراحات .