الطلاق ...............موضوع للنقاش

سلسبيل كتب:السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله في جميع الاخوة من مروا على هذه الصفحة
كنت اود ان انطلق من نقطة اخرى
لكن استوقفتنى تعليق الاخت زهر الياسمين كان تعليقا لخص لي كل ما وددت ان اقوله
فبارك الله فيها
كما ان الاخوة طرحوا جل ماوددت ان اقوله
ثانيا انتبهت الى جملة كانت من احد اسباب الطلاق
- تقارب الزوجين بالعمر حيث لايتفقان و بهذا يحدث الطلاق في مرحلة مبكرة من الزواج

سبب لست معه ابدا
لان قضية العمر ليست الدليل على مستوى التفكير
فكم من رجل فارق الاربعين الا ان عقله عقل مراهق والعكس بالعكس
سواء للمراة او الرجل
ثانيا ربما انا مع التقارب في السن لان الزوجين عاشا نفس المرحلة العمرية بسلبياتها وظواهرها وبالتالى لهما نفس التفكير في اي قضية كانت
فيتفهم كل فرد منهما تفكير الاخر....
بل كان من الافضل ان نقول اختلاف العقليات والمبادىء تؤدى بالضرورة الى الطلاق لان العمر ليس له دخل بتاتا في الطلاق لانها في النهاية تصادم قناعات ومبادىء لا تصادم اعمار ...
كما اود ان احول النقاش الى زاوية اخرى
بمان جل الاعضاء ركزوا في الاساس على ""سوء اختيار الشريك""
اريد ان انبه الى ان الطلاق يمكن ان يكون في كثير من الحالات نهاية لمساة وبداية حياة جديدة
عندما نرى بيتا صامد فقط ""لاجل الناس وكلام الناس""
عندما نجد المراة تهان بشكل طبيعي وترفض الطلاق فقط حتى لا يتحدث عنها الناس هنا اقول انها كارثة
لان الله سبحانه وتعالى عندما شرعه شرعه ليكون نهاية لنفسين لم ياتلفا
شرعه ليكون طلاقا بالحسنى ....
اما نحن اليوم فالطلاق بات ""محرما عرفا"" كما يقال تبقى فى دار راجلها ولا كلام الناس""حتى لو كانت تموت في اليوم الف مرة..
فاي زواج بقى.....
اي الطلاق مهما كانت اسابه فهو في النهاية قد يكون بداية حياة لا نهاية حياة.....
ولي عودة بحول االله....

الزرماني كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الزواج

نعمة منها الله على عباده ليستروا أنفسهم و يعبدوا ربهم و يتمتعوا بحياتهم و يكون لهم الولد ، و يتواصل النسل . فكل من رأى الأهلية الجسدية و المالية و العمرية فليقبل عليه ، و ليتق الله في نفسه ، مع ما شاع في مجتمعاتنا من فتن عظيمة كقطع الليل المظلم.أنا لا أتكلم عن اختيار الزوجة ،لأنه لس موضوعنا ، و مفصلة في الكتب ، و الملمح الكبير هو اختيارها على أساس الدين ( و ربما نختلف ما هو الدين المقصود). فرضا على أن المرأة أعجبتك من جل الجوانب ( لأن كل الجوانب مفقودة موجودة إلا في الجنة نسأل الله الجنة ) ، هل تعتقدون أن الحياة الزوجية كلها طريق ممهد بلا عقبات ؟ مخطئ من ظن هذا الأمر. بل إن هناك عقبات و تحدي كبير. و قد تكون في كثيرها تافهة ، القيمة الكبيرة التي أنصح بالتحلي بها عند الزوج أو الزوجة هي الصبر و عدم التسرع ، و المشاورة ، و مساءلة أهل العلم ، حتى وإن غلظ الأمر فالشرع واضح ، و لا حرج فيه ، بل إن هناك طلاق جر من ورائه خير عميم للزوج أو للزوجة.

أنتم إخواني لم تتكلموا عن الطلاق المشرع ، أو الذي شرعه الدين ، مثلا قضية الإنجاب و هي قضية محورية في الحياة الزوجية ، حتى و لو كانت المرأة تحب زوجها حبا شديدا مع ذلك لا تفرط في أمومتها إذا رأت أن لها المقدرة في ذلك ( و هنا لا معنى للحب الذي يتغنى به الرومانسيون ) ، و لنا في هذا الأمر قصص عديدة.

و المصيبة الأعظم هي جهلنا بالأمور الفقهية المسيرة للحياة الزوجية ، ربما قد تكون المرأة متدينة و الرجل جاهل ببعض الأمور ، و يطالب المرأة بتحقيقها ، و هي منافية للشرع ، يجوز للمرأة ثأرا لنفسها و حفاظا على سلامة دينها أن تطلب الخلع ن و هذا طلاق مشرع

نسأل الله حسن الخاتمة

رونق كتب:شكرا جزيلا لك اخي سعيد أختي hala على التوضيح لانني لم افهم من الوهلة الاولى ماهو الخلع ولكن الآن اتضحت الضورة اشكركما من جديد

ha-la83 كتب:السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
بالزواج تتأجج في نفس الأبوين عاطفة الأبوة والأمومة مافي هذه الأحاسيس والعواطف من أثر كريم على النفس وعلى الحياة العائلية.
اسمحيلي بأن أقول لك لا ياأختاه فالطلاق في هذه الحالة حسب رأيي لا يعد جهلا وإنما هنا تتحدث عاطفة الأبوة بالنسبة للرجل وعاطفة الأمومة بالنسبة للمراة.
وفي نفس الوقت لا يمكن أن أقول بأنه السبب الرئيسي للطلاق.
سأضرب لك مثالا واقعيا ليكون النقاش أكثر مصداقية،كانت لي قريبة ومدة زواجها تجاوز 25سنة ولم تنجب ،فكانت تلح على زوجها الزواج مرة أخرىلينجب أولادا من صلبه،لأنه كان شديد الحب للأطفال ،لكنه كان يرفض بشدة في كل مرة .حتى توفيت تلك الزوجة -رحمها الله-وبعدها تزوج ذلك الزوج الصبور من أخرى ورزق ببنت تناديه أبي.
*نقطة أخرى في هذه النقطة كما رأينا في واقعنا كأن يكون هناك زوجين متزوجين ولم ينجبا أطفالا فيقرران الإنفصال ،فيتزوج الرجل بأخرى وينجب وتتزوج المرأة بآخر قتنجب منه أيضا .

*أما عن النقطة الأخيرة فيما يخص الزواج المبكر .ممكن تتضح لنا نقطة واحدة هي عدم تحمل الزوجين للمسؤولية بالقدر الكافي لأنهم كانو يظنون بأن الزواج ترفيه ومتعة. ممكن هنا أتفق معك على سبيل الحصر لا على سبيل التعميم .
تقبلي مروري عزيزتي.

رونق كتب:شكرا جزيلا لك اخي سعيد أختي hala على التوضيح لانني لم افهم من الوهلة الاولى ماهو الخلع ولكن الآن اتضحت الضورة اشكركما من جديد

سعيد كتب:

اولا حانا لوقت بلفعل اختي رونق على وضع حلول ممكنة للحد من هته

المشكلة التي تهدد الاستقرار الاسري والحياة الزوجية وخصوصا ان المتاثر سلبا لا اجابا هم الاطفال

الدين يجدون انفسهم امام وحش اسمه المجتمع الدي لايرحم ويكون لنا قنبلة موقوتة من خلال اطفال الشوارع



الحلول الممكنة التي نضعها هي بتصرف وانتم لك الحكم على انها موفقة ام لا :

- بناء علاقة زوجية متينة وصحيحة قبل الزواج مبنية على الصراحة التامة والمطلقة

- الرجوع الى الشريعة السمحاء وكيفية بناء اسرة سعيدة اسلامية

- نشر ثقافة الحوار وتبادل الاراء بين الزوجين بحيث لابد من وجود حوار اسري

بين الزوجين والاولاد لانقاد مايمكن انقاده

- ضرورة اعادة النظر في قانونا لاسرة وبالاخص احكام الطلاق والخلع





لنا عودة من اجل مناقشة مايمكن ان يطرحه الاعضاء الاخرين من حلول ....

زهر الياسمين كتب:بسم الله الرحمن الرحيم


ربما عدت متأخرة لكنني لن أطيل

يقول سعيد أن الطلاق يكون باتفاق بين الطرفين أما الخلع فهو من طرف واحد و هي المرأة ،
لكنني لا أوافقك أخي ،لأن العصمة بيد الرجل و ممكن أن يطلق دون موافقة من الزوجة ، و بذلك تأخذ الزوجة تعويضا على ذلك .
أما بالنسبة للخلع فهو فعلا يكون من طرف المرأة التي و صلت إلى حد لا تستطيع تحمل العيش مع زوجها ، و لا يعني هذا أبدا أنها تسهيلات للمرأة ، لأن أي امرأة لن تلجأ إلى هذه الوسيلة حتى لو كانت تعاني مع ذلك الزوج ، من أجل المحافظة على بيتها ، و من أجل أولادها .
أما بالنسبة للحلول ، فأهمها التثقف قبل الزواج ، أن يكون الطرفان على قدر من المعرفة حول الزواج و سيرنا الإسلامية زاخرة بالقصص و المواقف ،و يبقى قدوتنا رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم ، حيث كان يوصي بالمرأة حتي آخر وصاياه
"رفقا بالقوارير"، "إتقوا الله في النساء "