*_* جديد *_* الشاعر الفلسطيني منذر بهاني لـ منتدى فرجيوة

*_* جديد *_* الشاعر الفلسطيني منذر بهاني لـ منتدى فرجيوة Mondhi12

فارس فلسطيني حمل السلاح والقلم وهو في ريعان الشباب فأصيب في حرب لبنان على أيدي الاحتلال الصهيوني الغاشم فلازمته الاصابةلغاية الان .
فارسنا ومبدعنا الشاعر والكاتب الفارس الأديب منذر بهاني ولد في لبنان وهو ينتمي لعائلة فلسطينية لجأت إلى لبنان أثناء نكبة عام 1948 م .
يحمل الجنسية الدنمركية إضافة للفلسطينية ، تحتل القضية الفلسطينية الجزء الأكبر من كتابته ونشاطاته السياسية .
لم يكمل تحصيل دراسته في دراسة هندسة الكمبيوتر بسبب إصابته من العدو الصهيوني .
انتقل إلى دراسة العلوم السياسية ولكنه لم يكمل بسبب وضعه الجسدي وهكذا انتقل لعدة دراسات مختلفة.
بالرغم من إنتاجه الغزير منذ أكثر اثنين وعشرين سنة إلا انه لم يصدر أي كتاب أو ديوان بسبب انشغاله بالدراسة من جديد و أمور صحية أخرى وهو في طريقه للإصدار بعد أن ينهي دراسته .
له عدة نشاطات محلية وقد شارك مؤخرا في المهرجان الدنمركي الشرق أوسطي لتبادل الثقافات .
وهو عضو البيت الثقافي الدنمركي
وعضوا في اتحاد المدونين العرب
يكتب في عدد من المواقع العربية والفلسطينية

هذه المقدمة منقولة من إعداد ميسون كحيل

*_* جديد *_* الشاعر الفلسطيني منذر بهاني لـ منتدى فرجيوة 864376

منتدى فرجيوة الجزائري: الشاعر منذر بهاني السلام عليكم.
ينظم منتدى فرجيوة الجزائري حملة ستدوم شهرا كاملا تحت شعار فلسطين في قلب فرجيوة، و بهذه المناسبة احببنا ان نتواصل مع اكبر عدد ممكن من الشعراء و الكتاب الفلسطينيين سواء داخل او خارج الارض المحتلة لنقترب أكثر منهم كونهم النافذة التي نطل منها على القدس و الخيط الذي يصلنا بأشقائنا في فلسطين. فيسعدنا ان نجري معك سيدي حوارا و لو على السريع.
الشاعر منذر بهاني: سلام الله عليكم
أشكركم أحبتي .

منتدى فرجيوة الجزائري: كثيرا ما نسمع عن الشعراء افلسطينين قولهم بانهم يواجهون الاحتلال بالقلم و الشعر و الكتابة. كيف ذلك؟
الشاعر منذر بهاني: مواجهة الإحتلال تأخذ أشكالا عديدة منها المواحهة بالفكر والقلم وهو أخطر أنواع المواجهة لما يمثله من تأثير على الرأي العام والخاص عبر إعطاءهم عدة رسائل أدبية , ثقافية , تاريخية , قصصية , شعرية تهدف إلى إحداث نوعا من التغيير الفكري المتجذر لديهم والمشبع بمعلومات من جهة دولته أو ثقافته التي تربى عليها دون معرفة الحقيقة كاملة , وبذلك نساهم في مواجهة الفكر المضاد وتوعيته ومواجهته بكل أنواع الأدب والفنون , وعلى سبيل المثال لا الحصر , هناك من الأدباء الفلسطينيين الأديب غسان كنفاني الأديب توفيق زياد و يوسف نصري مؤسس جريدة الفجر المقدسية و الرسام ناجي العلي الذين اغتالتهم يد الغدر لما كانوا يمثلونه من خطر فكري وتهديد لهم.

منتدى فرجيوة الجزائري:هل تحملك جنسيتك الفلسطينية مسؤولية أكبر و أنت تكتب؟ و هل هي نعمة ام نقمة في صالونات الثقافة العربية؟
الشاعر منذر بهاني:الجنسية كلمة مطاطة وليس بالضرورة لبعض من يحملون جنسية دولة معينة أن يتحملوا مسؤولية تلك الدولة في الكتابة عنها , فالبعض ممن يحملون جنسية ما يحاربون تلك الدولة بشكل أو بأخر , الجنسية هي إنتماء فكري , ديني , ثقافي , أجتماعي , أخلاقي , وبما أن الجنسية هي انتماء فيجب أن يضع بلده وانتماءه في المقام الأول عند أي نوع من الكتابة وبناءا على ما قلت تصبح مسؤوليتي كبيرة وكبيرة جدا وأنا أكتب عن روحي لأن فلسطين هي الروح .
أما الصالونات الثقافية فهي متباينة بين النعمة والنقمة , والنقمة هنا ليس الكراهية بمفهومها الشامل بقدر ما هي العتاب عن حالة معينة ومناقشتها ثقافيا بكل الأبعاد.

منتدى فرجيوة الجزائري: حسب تجربتك الشخصية هل يختلف القارئ الفلسطيني عن غيره من العرب؟ فيما يكمن الاختلاف إن وجد.
الشاعر منذر بهاني: القراء يختلفون في كل العالم حسب مستوى تعليمهم وثقافتهم وفهمهم لمغزى الكتاب الذي يقرؤونه . فليس كل القراء قادرون على فهم ما بين السطور , أو البعض يفهم أبعاد الكتاب مهما كان نوعه أو ديوانا ما من زاوية معينة وليس من كل الزوايا .
أما بالنسبة للفلسطيني فهو قارئ ممتاز لكل أنواع الأدب والكتب العلمية والتاريخية الخ , فهو على درجة عالية من الثقافة بسبب الشتات والتهجير ووجود أكثر من 6 ملايين فلسطيني في كافة أصقاع العالم وهذا العدد يفوق النصف.

منتدى فرجيوة الجزائري: الا ترى ان الصراع بين الصهاينة و الفلسطينيين منع التجربة الشعرية في فلسطين من التوسع اكثر. فأغلب ما يكتب الآن لا يكاد يخرج من دائرة المعاناة و التشرد و الحرب و الموت.
الشاعر منذر بهاني: ليس منعا بقدر ما هو انتماء ومعايشة الواقع وواقع شعبه الذي يعيش تحت الإحتلال , فأنا لا أنكر ما قلته أنت ولكن الشعراء يكتبون عن حالة يعايشونها يوميا أو في لحظة إلهام معينة لحالة ما ,وهذا لا يعتبر ضيق أفق ولا قلة إبداع في كل الميادين ,ليس كل الشعراء العرب يكتبون عن المعاناة و التشرد و الحرب و الموت

منتدى فرجيوة الجزائري:هل يحق للقارئ العربي أن يخش من ان تصبح "الكتابة عن فلسطين" محطة فقط لبعض الكتاب للفت الانتباه و كسب رضى الشارع و حصد ربما جوائز ما؟
االشاعر منذر بهاني: هذا يعود للقارئ ومدى وعيه وثقافته وفكره فالذي يكتب عن فلسطين لمجرد لفت الإنتباه أو المنفعة الشخصية الآنية سيزول لا محالة ولن يتقبله القارئ مرة أخرى لأنه سيكتشف بوعيه وفكره نوعية ذاك الكاتب وكتاباته الخالية من أي انتماء , وبذلك سيسقط إن آجلا أم عاجلا

منتدى فرجيوة الجزائري: هل تعيش الثقافة في فلسطين نوعا من الشتات داخل الارض المحتلة ام أنها مؤطرة و منظمة؟
الشاعر منذر بهاني: تمر بمرحلة صعبة جدا نتيجة تضييق الخناق عليها ومحاولة تكبيلها من الإحتلال وعدم وجود الدعم المادي وتجفيف المصادر عبر حصارها ومنعها من التوسع والتواصل وزعزعة تنظيمها ولكننا نسعى بجهد للمحافظة على توحدنا بنظم مؤطرة في سبيل هدفنا المشترك.

منتدى فرجيوة الجزائري: إذا كان خيال الكاتب قد يفوق الواقع أحيانا. فأين يقف خيال الكتاب الفلسطينيين من واقع الأرض المحتلة و الأعمال الوحشية التي يمارسها الصهاينة بشكل يومي.
الشاعر منذر بهاني: لن أقول جميعنا بل سأقول معظمنا له الكثير من الكتابات تلك ولن أتوسع بذلك بل سأعطيك بعض قصصي واحكم عليها
صرخ بصوته العالي لا للظلم , إمتطى بساط الريح وصعد إلى
الغيم بحثاُ عن قطره ماء يروي بها عطشه وعطش شعبه المحروم
من أدنى مقومات الحياة . إقترب من الشمس وأشعل منها سراجه ليضيء عتم زنزانته
وعتم الليل العربي فاحترقت الجدران وأصبحت رماداً تكور جسده
البارد القابع في أحد زوايا الغرفة الممتدة من قدميه إلى ركبتيه وبقية جسده خارج تاريخه المعاصر محاولاً أن يلملم بقية أعضاءه
ليدخلها في آتون حاضره لكنها عصية عليه فلم يجد إلا أن يقطع قدميه
ليتحرر من ثقلها ويفر من سجانيه وينطلق مجددا نحو الحرية وحرية شعبه التي
ينشدها ويناضل من أجل استردادها من لصوص الليل الذين سرقوا حلمه
وأحالوه كابوساً يؤرق مضجع الكرامة والعز .
إنطلق سريعاً مناديا يا أيتها الحرية اركعي لي فقدت جئتك راكضاً
بلا ساقين لكني مرفوع الرأس شامخا أحمل تاريخ شعبي وهمي بين ضفتين هي المسافة بين الأذين والبطين ويا أعداء الإنسانية ومن تحملون راية الإرهاب جئتكم وأنا امتطي العنقاء وسلاحي
حصن شعبي وشموخه وتاريخه الذي تخشونه جيدا يا من لا تاريخ لكم.
سأقذفكم بحمم من لهب فطيور المن والسلوى التي أرسلت لكم
لن تقف بصفكم لأنكم ما حفظتم أمانتها .
إرحلوا ارحلوا ارحلوا فانا أصبحت خارج سجونكم بين شعبي يحضنني
بحب ولنتابع مسيرة الحرية التي لم تتوقف ولن تتوقف مهما فعلتم
لإرهابنا ومهما ذبحتم من أطفالنا ونساءنا وشيوخنا وسنبقى نطاردكم
ما دامت
حبة تراب من أرضنا الطاهرة تحت أقدامكم النجسة. لبس ردائه المطرز بعلم فلسطيننا ورجمكم بالشهاب الأحمر
وقذفكم بالحجارة فأوصلتكم قعر جهنم الأسود.

وصرخ بأعلى صوته غني وافرح يا زيتون وطني الأخضر
واعصفي يا سماء وانثري على موطني ثلجك الأبيض .
جاءه الغدر بنصلٍ في ظهره , وقع على الأرض رافعا رأسه شامخا شموخ العلياء
وبازدراء خاطبتهم عيناه لن تقيدوني لا ساقان لدي ولا يدان فقد ذهبا ثمن الحرية فلا تفرحوا , إن لي كرة أخرى معكم والحرب سجال

منتدى فرجيوة الجزائري: قالها محمود درويش مرة: "أنقذونا من هذا الحب القاسي". ماذا لو شفيت فلسطين من حبنا هل سيبقى للشعر معنى؟
الشاعر منذر بهاني:
عَشِقْتُكِ وَالَليْلَ السَرْمَدي
يُضِيئُ حُلكَةَ أيَامي
صَعَدْتُ الجِبَالَ فَانْفَرَجَت
ثَنَايَاهَا عَن ضِحْكَةٍ
فَوَجَدْتُكِ هُنَاكَ أمَامي
شُعَاعُ لَحْظُك أضَاءَ
الكَوْن وَبَعْثَر سِهَامي
الثُريَا مَجْموعَةَ
من الكَوَاكِب
لَكِنَكِ مَجَرًّاتٌ
تَعْبقُ بالخُزَامي
وَطَني الكَبير
أعْشَقُهُ وَاعْشَقُه
وَوِصَالُكِ كُلَّ مَرَامِ
=============
صَرَخْتُ يَا فِلسْطِينُ
أنْتِ المُنَى
وَكُلَّ أحْلامي
فَرَدَدتِ الأَكْوَانُ طَوَاعِيَةً
دُرَّةً مَحْروسَةً
من الرحيمِ
تَتَمَايلُ فى مَشْيَتِها وَتَتَبخْتَر
مَلِكَةُ العُصُورِ دَاوَت
كُلَّ ألامي
زَهْرَةٌ هي
مَصْدَرُ الأُنْس
وَالإينَاسُ من
أريجُهَا وَالأَنْسَامِ
عَبَرْتُ السُهُولَ
وَهَبطْتُ الوِدْيَان
وَطَيفُكِ يُدَاعِبَ أوْهَامي
=============
تِلكَ الكُرومُ
وَالخُضْرَةَ تَحِفُهَا
وَرَائِحَةُ التَاريخِ
تَرْقُصُ على أنْغَامي
أضَأتِ الدُنْيَا
بِنُورِكِ الوَضَّاح
وَوَجْهُكِ هو
البَدْرُ التَمَامِ
تَغَّنى الشُعَرَاء بِاسْمك
وَنَضَحت أقلامَهُم
بِأروعِ المَلاحمِ
بِصَوْتِ الجَدَاوِلُ
ألجَاريَات فى السُفوح
جَابِرينَ عَثَرَاتُ الكِرَامِ
غُصْتُ في أعْمَاقِ
البِحَارِ والمُحِيطَات
فَوَجَدْتُ اللؤلؤ
وَالجُمَانَ بِاعْلامي
=============
يا شَعْبي العَظيمُ
ألفَ تَحِيَةً
وَعلى دَربِ الوِحْدَة
سيروا إلى الأَمَامِ
ألمُغتَصِب لا يَرْعى
حُرْمَةَ الإنْسَانِ
فَلا يَغُرَّنكُم إدعَاءِه لِلسَلام
فلا دَامَت مُغْتَصَبتِه
ولا نَامَت أعيُنَ
الجُبَنَاءِ اللئَام
مَسيرَةُ الجِهَادَ
نَحنُ نَرفَعُ رَايَتَها
من القُدس إلى بَغدَادَ والشَام

أخي

لعمري مساحات شوقي تنامت=قلوبٌ تغنّي وتهتزّ لاسمك
أيا نجم طال الفراق الدّحامِ=وعتم الليالي أضاءت بحلمك
أحلامٌ تطال العلا في عناقٍ=وجيدٌ تعالت لتصبو أمامك
قطفنا رياحين عمرٍ بعزٍّ=سراجاً منيراً وذِكْراً إمامك
أخي أنت مجْدٌ أنيساً جلوسك=أثيلٌ بكلّ المعاني كلامك
ديارٌ وأوطان عهدٍ صفاتك=عَدَوْتَ الصّبا ماسحا دمع جسمك
نشأنا سويّا نهلنا شموخا=لأرضٍ حنونٍ تغنّى نسيمك
ميادين غنّاء زخرفتها بِر=وبُرٌ يشقّ السما من أمامك
حملت السّيوف ابتهاجا وعدلا=ولجتَ الرّحى طالبا هزم خصمك
جعلت الليالي ضياءً مشعا=شعاعً تفرّ العدى من حسامك
سحابا أفاض الأراضي غناءً=شهيداً , جريحاً تغنّى بحزمك
شفاهً وأزمان شعّت لأجلك=قبوراً تميل الشواهد لعزمك
لففت الزهورُ وعطر الليالي=تفوحُ بكلّ الإباءِ عمامك
لتاريخ حبّ ومجدّ بكينا=نفضنا أيامً نثرنا حمامك
بياضٌ بفيضٍ علوت الجسورِ=وبيض الحمام تغنّي لحلمك
قناديل أقمار تجري بسعدٍ =وأخرى حزينٌ لعصف همومك
أيا توأم الرّوح مهلاً ورفقً=فضاءٌوقلبٌ يرتّل بإسمك

شوقي لقدس فاق الأزمان
نسيم حبّك في كلّ مكان
تمايلت الزهور لصدى صوتك
وغنّت لك أجمل الألحان
شدّي الرِّحال إليّ وردتي
سأضمّك بين ضلوعي عُمران
سفينة الحب أنتِ ميناها ومرساها
تفتح القلب باسمك واللسان
----------------------
بين جدرانك حكايات صمت تروى
ومن الحكايا تتقلّب صفحات التاريخ لتُخبر
أن هناك دورا تتكسر فوقها الأحزان
قلت لنفسي
أما يوجد عاقلا يفهمني ويُفهمني
نطقت الأحجار ترنم التراب وصدحت الأزهار
يا هذا
ألا ترى كم من معول يطعمني
وكم من جردل ماء يرويني ؟
فلا الرصاص يئز مضجعي ولا الصواريخ تقتلني
فقد اعتاد كفي على مسح دموع السنين
إضرب باقدامك ابن بطني
ليرحل مغول العصر فقد دُفنوا هنا زورا وبهتان
------------------------------
ليس كلّ من زرع الأرض هو صاحبها
وكلّ برتقالة في يافا نطقت باسمها
الأرض , التاريخ , الإنسان
من بين ثنايا الليل
والنجوم راقدة
حمحمات داست ورد الخليل
دكت البنيان
سُمع الصوت , اهتزت الأركان
إنتفض الشجر والحجر
إلا أنت
لم تنتفض
إنتفض جرح السنين بالسنين
والعدد بالآهات
والزفرات تصّعد للعلا
منادية
يا روح قدسنا لبيك ثالث الحرمين

///

تقبلوا ردودي البسيطة بكل الحب
الشاعر و الأديب الفلسطيني منذر بهاني
محبتي الكبيرة لكم

أجرى الحوار على الشبكة الاجتماعية facebook العضو admin ايام 16/17/18 أكتوبر 2010.

*_* جديد *_* الشاعر الفلسطيني منذر بهاني لـ منتدى فرجيوة 864376

حوار نتشرف به نحن اعضاء منتدى فرجيوة لشاعر القضية وخصوصا نحن في شهر القضية بمنتدانا
وهو شرف كبير للمنتدى حقيقة ....نشكر الشاعر منذر بهاني لقبوله الحوار مع المنتدى كما ندعوه للكتابة مرة اخرى للمنتدى وان لا يبخل علينا بكتاباته في قلم الاعضاء ....
كل الشكر والتحية والتقدير والامتنان لك اخي ادمين على الحوار الاحترافي ...وسأ‘عود لاحقا لمراجعة وقراءة الحوار ....//

حقا متشرفين بك يا الشاعر و الأديب الفلسطيني مندر بهاني
و شكرا على تواضعك و قبول دعوة المميز admin لإنجاز هدا الحوار الرائع
و ردك على الأسئلة بالحب النابع منك.....نتمنى لك التوفيق في مسيرتك هده
و دون أن أنسى صاحب الحوار و ممثل المنتدى على المجهود الجبار فشكرا لك و تحية خالصة إليك على الجهود المبدولة .

شكرا أخي المدير على هذا الحوار ، فكما وعدت ها قد وفّيت ، و شكرا لضيفك الفلسطيني الأخ منذر بهاني على تواصله مع منتدانا ، و أكيد أن رسالة الشعر عظيمة ، فهي تقابل الرشاش ، بل إن قصائد قد تلهب الجماهير ، و تصنع الحدث ، و تقسو على العدو حتى أكثر من القنابل ، و لنا في قصيدة " درويش" عابرون في كلام عابر ، التي أحدثت لغطا كبيرا في الكنيست الصهيوني ( و الله أكره ان أكتب كلمة الكنيست ، و لم أجد ما أعبر به عن معناي) ، قلت : رسالة الشعر مقدسة ، و لعلمكم أن الشدة قد يكون فيها خيرا عظيما ، و أضرب لكم مثالا بالثورة الجزائرية ، إذ كانت الحركة الأدبية في الجزائرية نشيطة رغم الاستعمار ، بل إن المنشورات التي كانت تصدر ، و عدد المثقفين و نوعيتهم ربما أكبر من زماننا الحالي ، فرب ضارة نافعة ، و أحسب هذا ما يحصل في فلسطين الحبيبة ، صحيح أن المأساة أعظم من الحروف ، و لكن ولدت لنا هذه الأرض المباركة أسماء كبيرة كغسان كنفاني ، و أيميل حبيبي ، و جبرا إبراهيم جبرا ، و الدجاني ، و درويش ، و القاسم ، و آل البرغوثي و غيرهم
... و من الجيل الجديد أخينا الشاعر منذر ، الذي يعبّ من هذا الفيض الثّر للقضية الفلسطينية.
..................
واشوقاه للقياكم ، وواشوقاه لأرضكم ، واشوقاه لقدسكم.
...............
شكرا أخي الكريم على قبول دعوة مديرنا ، و نرجو أن نقرأ لك كثيرا فيما يقدم من الأيام.

كثيرا ما يخيل للبعض أن الجهاد ومحاربة المحتل تكون بواسطة السلاح وحمله ضد هذا المستعمر لكن في الحقيقة محاربة المحتل تاخد اشكالا كبيرة وكثيرة ومتعددة والقلم والكتابة نوعا من هذا الجهاد ...ولعلى مما نستخلصه من القضية الفلسطينية وقبلها في تاريخنا نحن الجزائريين المثل فكم من قلم دوا وكم من قلم اسكتته فرنسا لاستعمارية واخرجه المحتل ليعيش وحيدا في ارض المنفى ...وفي فلسطين نفس الشيء فكم من اسم قدم الكثير للقضية من خلال قلمه وكتاباته وريشته حتى الفنان ترك بصمته وشارك في دحر المحتل ولعلى اغلب الاسماء وردة في هذا الحوار مع احد من يمثلون رموز المقاومة الفلسطينية بالقلم ....وهي تجارب نتعلم منها كثيرا ...فيما فيها دروس وعبر ...
شكرا مرة اخرى

أشكركم على التجاوب زملائي الكرام.
صحيح ما ذهبتم إليه من تنويه حول دور الشعر و الشعراء و المثقفين بالمعنى الشامل للكلمة في المقاومة, ليس حديثا فقط بل قديما قدم "عنترة بن شداد" في الجاهلية و غزوات المسلمين التي كانت تسبقها خطب تلهب الحماس و تشد الأزر و تحث الخطى. دو نان ننسى شعراء الإسلام و أبرزهم زهير بن ابي سلمى و غيرهم.
اما الجزائر فلها باع طويل في هذا الميدان و أبرز محطاتها الثقافية كانت و لا تزال جمعية العلماء المسلمين التي انارت الطريق بعلم و علماء لا يشق لهم غبار حطموا اغلال الجهل بمعاول الحرف و الكلمة و اللغة. ناهيك عن الأدباء و أبرزهم محمد ديب و كاتب ياسين و مالك حداد.

_ جديد _ الشاعر الفلسطيني منذر بهاني لـ منتدى فرجيوة