دخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 125 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 125 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 462 بتاريخ الثلاثاء 4 يونيو 2013 - 14:24
هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
+3
HGN.4
أشواق
hamada_b
7 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
من طرف hamada_b الجمعة 23 أبريل 2010 - 13:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تحمل هم الآخرة؟
قال تعالى: ( وَمَا
هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ
الْآَخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )
قال البغوي:
اللـهو هو: الاستمتاع بلذات الدنيا، واللعب: العبث، سميت بهما لأنها
فانية. (وإن الدار الآخرة لهي الحيوان )أي: الحياة الدائمة الباقية،
و"الحيوان": بمعنى الحياة، أي: فيها الحياة الدائمة، (لو كانوا يعلمون )
فناء الدنيا وبقاء الآخرة.
أقسام الهموم:
لا يخلو الإنسان من الهموم: والهم همان: هم الدنيا، وهم
الآخرة. فمن سلم من أحدهما لم يسلم من الآخر، والغافل من كانت همه الدنيا،
أما العاقل فهو من كانت همه الآخرة، فالإنسان بين هذين الهمين ولا ثالث.
آثـار هم الدنيا والآخرة:
قال النبي - صلى اللـه عليه وسلم: [ من كان همه الآخرة ،
جمع الله شمله ، و جعل غناه في قلبه ، و أتته الدنيا و هي راغمة ، و من
كانت نيته الدنيا ، فرق الله عليه ضيعته ، و جعل فقره بين عينيه ، و لم
يأته من الدنيا إلا ما كتب له ] رواه أحمد
ثمرة هم الآخرة:
فعن همّ الآخرة يتولد ويتفرع هم الدعوة والأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر وإصلاح الناس، إذ من شغلته آخرته بالرغبة في الجنة
والرهبة من النار، وتعلم من دينه محبة الخير.
· قال صلى اللـه عليه وسلم: ( ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نام هاربها ) رواه الترمذي.
حال السلف مع الدنيا:
كان السلف رضي اللـه عنهم يملكون أشياء من الدنيا ويبيعون
ويشترون ولكن الدنيا بين أيدهم والآخرة في قلوبهم، وهذا على خلاف كثير منا
اليوم الذين ملئوا قلوبهم بأعراض هذه الحياة ومشاكلها وشهواتها وأطماعها
فأصبح هم الآخرة في قلوبهم ضعيفاً وأثر العبادات على سلوكهم ضعيفاً وأصبحت
محبة اللـه في القلوب ضعيفة وجعلوا للـه فضول الأوقات والاهتمامات
والأموال.
متى يخرج هم الآخرة من قلبك:
قال الإمام مالك: بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج هم الدنيا من قلبك.
- فإن القلب إذا امتلأ من الدنيا والاهتمام بها، وضعف فيه
هم الآخرة والاستعداد لها، لم يكن فيه محل لتدبر كلام اللـه عز وجل.
فالتعلق بالآخرة وعدم الانشغال بالدنيا هو رأس كل خير.
قال ابن القيم: اعلم أن
القلب إذا خلى من الاهتمام بالدنيا والتعلق بما فيها من مال أو رياسة أو
صورة، وتعلقَ بالآخرة والاهتمام بها من تحصيل العُدَّة.
والتأهب للقدوم على اللـه عز وجل:
فذلك أول فتوحه، وتباشير فجره. فعند ذلك يتحرك قلبه لمعرفة
ما يرضى به ربه منه، فيفعله ويتقرب به إليه، وما يسخطه منه فيجتنبه. وهذا
عنوان صدق إرادته.
صور من هموم الآخرة عند السلف:
قال سفيان الثوري: كنت أرمق سفيان في الليلة بعد الليلة ، ينهض مرعوباً ينادي : النار النار ، شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات.
- مر ابن مسعود على نافخ كير فوقع من خوفه في هذه النار،
وكان يمر على الحدادين فيبصر الحديدة وقد أحميت فيبكي رضي اللـه عنه من
تذكر الآخرة، وهكذا كان الصحابة والسلف على مثل هذا الأمر.
يغتنم كل دقيقة في حياته:
قال بعض الزهاد : ما علمت أن أَحَدا سمَعَ بالْجَنَّة
والنار تأتي عَلَيْهِ ساعة لا يطيع اللـه فيها بذكر أو صلاة أو قراءة أو
إحسان . فَقَالَ لَهُ رجل إني أكثر البُكَاء فَقَالَ : إنك إن تضحك
وأَنْتَ مقر بخطيئتك خَيْر من أن تبكي وأَنْتَ مدل بعملك ، وأن المدل لا
يصعد عمله فوق رأسه .
فَقَالَ : أوصني فَقَالَ : دع الدُّنْيَا لأهلها كما تركوا
هم الآخرة لأهلها ، وكن فِي الدُّنْيَا كالنحلة ، إن أكلت أكلت طيباً ،
وإن أطعمت أطعمت طيباً ، وإن سقطت عَلَى شَيْء لم تكسره ولم تخدشه .
هـم لـقـاء اللـه تعالـى:
اجعلِ الهم هما واحدا هم الآخرةِ،وهو هم لقاء اللـه عز وجل،و هم الوقوفِ بين يديه.
أن يتذكر العبد أنه إلى اللـه صائر، أن يتذكر أن لكل
بدايةٍ نهاية، وأنه ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار إلا
الجنة أو النار، فإذا تذكر الإنسان أن الحياة زائلة، وأن المتاع فانٍ
وأنها غرورٌ حائل، دعاه واللـه ذلك إلى أن يحتقر الدنيا ويقبل على ربها
إقبال المنيب الصادق وعندها يرق قلبه، ومن نظر إلى القبور، ونظر إلى أحوال
أهلها انكسر قلبه، وكان قلبه أبرأ ما يكون من القسوة ومن الغرور والعياذ
باللـه.
هل يشغل قلبك هم الدار الآخرة أم أنك نسيت؟ حتى صرت من الذين يصلون ولم يصلوا، ينقرها ولا يدري ماذا صلى، وبم قرأ الإمام، ولم يتذكر يوماً خشع فيه من قراءة القرآن.
صفات من يحمل هم الآخرة:
1- إصلاح النفس:
هذه مهمتهم في الدنيا العبادة للـه وحده لا شريك له هم
يعلمون أن اللـه يرحم ويغفر ويعفوا إلا أنهم لم يتكلوا على ذلك بل يندموا
على كل تفريط وتقصير وذنب يقترفونه في جنب اللـه مهما صغر لأنهم علموا أن
الذي يُعصى هو اللـه العظيم الجليل جل في علاه وتراهم يحزنون لمصاب
المسلمين وما يقع عليهم من ظلم وجور وما يصيبهم من بلاء.إنها نفوس ملئت
رحمة ورأفة بسبب حملهم هم الآخرة الذي غلب على قلوبهم.
2- المحاسبة الدائمة للنفس
فترى صاحب الهم الأخروي دائماً محاسباً لنفسه على كل قول أو فعل.
قال الحسن البصري في تفسير قوله تعالى: (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ) هي واللـه نفس المؤمن، ما يرى المؤمن إلا يلوم نفسه ما أردت بكلامي ؟ ما أردت بحديث نفسي ؟ والفاجر لا يحاسب نفسه .
وهذا الحزن وتلك المراقبة، لم تكن قيداً يكبلهم في زوايا
المساجد أو البيوت يبكون على أنفسهم ويتركون أهل الباطل والضلال دون إصلاح
وإنكار لأنفسهم ولمن حولهم كلا بل الحزن الذي في قلوبهم هو المحرك لهذا
العمل فيصلحون أنفسهم ويصلحون غيرهم ويصبرون على البلاء والأذى الذي
يلاقونه.
3- تأثرهم بمشاهد الموتى وحالاتهم:
فهم بسبب حياة قلوبهم يربطون كل أمر في الدنيا بالآخرة
فالموت يذكرهم بدنو الأجل مما يجعلهم يدأبون في العمل للآخرة حتى يقدموا
لأنفسهم عملاً صالحاً يرفعهم إلى أعلى الدرجات في الجنات.
م ن ق و ل
هل تحمل هم الآخرة؟
قال تعالى: ( وَمَا
هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ
الْآَخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )
قال البغوي:
اللـهو هو: الاستمتاع بلذات الدنيا، واللعب: العبث، سميت بهما لأنها
فانية. (وإن الدار الآخرة لهي الحيوان )أي: الحياة الدائمة الباقية،
و"الحيوان": بمعنى الحياة، أي: فيها الحياة الدائمة، (لو كانوا يعلمون )
فناء الدنيا وبقاء الآخرة.
أقسام الهموم:
لا يخلو الإنسان من الهموم: والهم همان: هم الدنيا، وهم
الآخرة. فمن سلم من أحدهما لم يسلم من الآخر، والغافل من كانت همه الدنيا،
أما العاقل فهو من كانت همه الآخرة، فالإنسان بين هذين الهمين ولا ثالث.
آثـار هم الدنيا والآخرة:
قال النبي - صلى اللـه عليه وسلم: [ من كان همه الآخرة ،
جمع الله شمله ، و جعل غناه في قلبه ، و أتته الدنيا و هي راغمة ، و من
كانت نيته الدنيا ، فرق الله عليه ضيعته ، و جعل فقره بين عينيه ، و لم
يأته من الدنيا إلا ما كتب له ] رواه أحمد
ثمرة هم الآخرة:
فعن همّ الآخرة يتولد ويتفرع هم الدعوة والأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر وإصلاح الناس، إذ من شغلته آخرته بالرغبة في الجنة
والرهبة من النار، وتعلم من دينه محبة الخير.
· قال صلى اللـه عليه وسلم: ( ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نام هاربها ) رواه الترمذي.
حال السلف مع الدنيا:
كان السلف رضي اللـه عنهم يملكون أشياء من الدنيا ويبيعون
ويشترون ولكن الدنيا بين أيدهم والآخرة في قلوبهم، وهذا على خلاف كثير منا
اليوم الذين ملئوا قلوبهم بأعراض هذه الحياة ومشاكلها وشهواتها وأطماعها
فأصبح هم الآخرة في قلوبهم ضعيفاً وأثر العبادات على سلوكهم ضعيفاً وأصبحت
محبة اللـه في القلوب ضعيفة وجعلوا للـه فضول الأوقات والاهتمامات
والأموال.
متى يخرج هم الآخرة من قلبك:
قال الإمام مالك: بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج هم الدنيا من قلبك.
- فإن القلب إذا امتلأ من الدنيا والاهتمام بها، وضعف فيه
هم الآخرة والاستعداد لها، لم يكن فيه محل لتدبر كلام اللـه عز وجل.
فالتعلق بالآخرة وعدم الانشغال بالدنيا هو رأس كل خير.
قال ابن القيم: اعلم أن
القلب إذا خلى من الاهتمام بالدنيا والتعلق بما فيها من مال أو رياسة أو
صورة، وتعلقَ بالآخرة والاهتمام بها من تحصيل العُدَّة.
والتأهب للقدوم على اللـه عز وجل:
فذلك أول فتوحه، وتباشير فجره. فعند ذلك يتحرك قلبه لمعرفة
ما يرضى به ربه منه، فيفعله ويتقرب به إليه، وما يسخطه منه فيجتنبه. وهذا
عنوان صدق إرادته.
صور من هموم الآخرة عند السلف:
قال سفيان الثوري: كنت أرمق سفيان في الليلة بعد الليلة ، ينهض مرعوباً ينادي : النار النار ، شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات.
- مر ابن مسعود على نافخ كير فوقع من خوفه في هذه النار،
وكان يمر على الحدادين فيبصر الحديدة وقد أحميت فيبكي رضي اللـه عنه من
تذكر الآخرة، وهكذا كان الصحابة والسلف على مثل هذا الأمر.
يغتنم كل دقيقة في حياته:
قال بعض الزهاد : ما علمت أن أَحَدا سمَعَ بالْجَنَّة
والنار تأتي عَلَيْهِ ساعة لا يطيع اللـه فيها بذكر أو صلاة أو قراءة أو
إحسان . فَقَالَ لَهُ رجل إني أكثر البُكَاء فَقَالَ : إنك إن تضحك
وأَنْتَ مقر بخطيئتك خَيْر من أن تبكي وأَنْتَ مدل بعملك ، وأن المدل لا
يصعد عمله فوق رأسه .
فَقَالَ : أوصني فَقَالَ : دع الدُّنْيَا لأهلها كما تركوا
هم الآخرة لأهلها ، وكن فِي الدُّنْيَا كالنحلة ، إن أكلت أكلت طيباً ،
وإن أطعمت أطعمت طيباً ، وإن سقطت عَلَى شَيْء لم تكسره ولم تخدشه .
هـم لـقـاء اللـه تعالـى:
اجعلِ الهم هما واحدا هم الآخرةِ،وهو هم لقاء اللـه عز وجل،و هم الوقوفِ بين يديه.
أن يتذكر العبد أنه إلى اللـه صائر، أن يتذكر أن لكل
بدايةٍ نهاية، وأنه ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار إلا
الجنة أو النار، فإذا تذكر الإنسان أن الحياة زائلة، وأن المتاع فانٍ
وأنها غرورٌ حائل، دعاه واللـه ذلك إلى أن يحتقر الدنيا ويقبل على ربها
إقبال المنيب الصادق وعندها يرق قلبه، ومن نظر إلى القبور، ونظر إلى أحوال
أهلها انكسر قلبه، وكان قلبه أبرأ ما يكون من القسوة ومن الغرور والعياذ
باللـه.
هل يشغل قلبك هم الدار الآخرة أم أنك نسيت؟ حتى صرت من الذين يصلون ولم يصلوا، ينقرها ولا يدري ماذا صلى، وبم قرأ الإمام، ولم يتذكر يوماً خشع فيه من قراءة القرآن.
صفات من يحمل هم الآخرة:
1- إصلاح النفس:
هذه مهمتهم في الدنيا العبادة للـه وحده لا شريك له هم
يعلمون أن اللـه يرحم ويغفر ويعفوا إلا أنهم لم يتكلوا على ذلك بل يندموا
على كل تفريط وتقصير وذنب يقترفونه في جنب اللـه مهما صغر لأنهم علموا أن
الذي يُعصى هو اللـه العظيم الجليل جل في علاه وتراهم يحزنون لمصاب
المسلمين وما يقع عليهم من ظلم وجور وما يصيبهم من بلاء.إنها نفوس ملئت
رحمة ورأفة بسبب حملهم هم الآخرة الذي غلب على قلوبهم.
2- المحاسبة الدائمة للنفس
فترى صاحب الهم الأخروي دائماً محاسباً لنفسه على كل قول أو فعل.
قال الحسن البصري في تفسير قوله تعالى: (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ) هي واللـه نفس المؤمن، ما يرى المؤمن إلا يلوم نفسه ما أردت بكلامي ؟ ما أردت بحديث نفسي ؟ والفاجر لا يحاسب نفسه .
وهذا الحزن وتلك المراقبة، لم تكن قيداً يكبلهم في زوايا
المساجد أو البيوت يبكون على أنفسهم ويتركون أهل الباطل والضلال دون إصلاح
وإنكار لأنفسهم ولمن حولهم كلا بل الحزن الذي في قلوبهم هو المحرك لهذا
العمل فيصلحون أنفسهم ويصلحون غيرهم ويصبرون على البلاء والأذى الذي
يلاقونه.
3- تأثرهم بمشاهد الموتى وحالاتهم:
فهم بسبب حياة قلوبهم يربطون كل أمر في الدنيا بالآخرة
فالموت يذكرهم بدنو الأجل مما يجعلهم يدأبون في العمل للآخرة حتى يقدموا
لأنفسهم عملاً صالحاً يرفعهم إلى أعلى الدرجات في الجنات.
م ن ق و ل
hamada_b- ::: مشرف القسم الرياضي :::
- تاريخ التسجيل : 02/08/2009
عدد الرسائل : 808
الجنس :
رد: هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
من طرف أشواق الجمعة 23 أبريل 2010 - 15:33
شكرا لك على الموضوع
جعلنا الله من أهل الجنة
جعلنا الله من أهل الجنة
أشواق- :: عضو شرفي ::
- تاريخ التسجيل : 20/11/2008
عدد الرسائل : 891
الجنس :
الجزائر
العمر : 31
رد: هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
من طرف hamada_b الجمعة 23 أبريل 2010 - 15:42
جعلنا الله من أهل الجنة امين اجمعين
hamada_b- ::: مشرف القسم الرياضي :::
- تاريخ التسجيل : 02/08/2009
عدد الرسائل : 808
الجنس :
رد: هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
من طرف HGN.4 الجمعة 23 أبريل 2010 - 18:23
بارك الله فيك
الهم جعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
يارب وادخلنا فسيح جنانك يا رحمان يارحيم
الهم جعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
يارب وادخلنا فسيح جنانك يا رحمان يارحيم
HGN.4- عضو نشيط
- تاريخ التسجيل : 10/04/2010
عدد الرسائل : 279
الجنس :
العمر : 31
رد: هل تحمل همّ الآخـــرة ؟
من طرف الظبية93 السبت 24 أبريل 2010 - 18:45
اللهم ثبتنا عند القول
واحسن خاتمتنا
بارك الله فيك
واحسن خاتمتنا
بارك الله فيك
الظبية93- عضو نشيط
- تاريخ التسجيل : 02/01/2010
عدد الرسائل : 234
الجنس :
العمر : 30
hamada_b- ::: مشرف القسم الرياضي :::
- تاريخ التسجيل : 02/08/2009
عدد الرسائل : 808
الجنس :
تقبل مروري
akoO- عضو
- تاريخ التسجيل : 22/02/2010
عدد الرسائل : 25
الجنس :
العمر : 27
rida_w_dima_rida.- عضو
- تاريخ التسجيل : 05/04/2010
عدد الرسائل : 10
العمر : 100
عاشقة القمر 7- عضو فعال
- تاريخ التسجيل : 28/12/2009
عدد الرسائل : 303
الجنس : الجزائر
العمر : 30
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى